Mykola Tolmachev (°1993): Hedendaagse mythologie

Wat gebeurt er met de romantische of mythologische verbeelding wanneer deze wordt geconfronteerd met een generatie die gevormd is door sociale media, doordrenkt met tegenstrijdige beelden, blootgestelde intimiteit, hyper gemediatiseerde verlangens, gebanaliseerd geweld en, voor sommigen, de directe nabijheid van oorlog? Bij Tolmachev kan een engel plotseling opduiken in een bijna huiselijke scène, kunnen lichamen elkaar in een dubbelzinnige spanning raken, en kunnen dierlijke en menselijke figuren versmelten in een zachtheid die even verleidelijk als verontrustend is. Het vreemde verschijnt hier zonder veel ophef, met een bijna natuurlijke elegantie. Een subtiele ironie doordringt de beelden, discreet maar constant, als een manier om de ernst van het symbool te doorbreken of het tragische onmerkbaar te verschuiven. (Galerie DA-END )

Mykola Tolmachev ‘Knoop’

Mykola Tolmachev groeide op in zijn geboortestad Brovary, zo’n twintig kilometer van Kiev. Oorspronkelijke voornaam Nikolay maar daarna veranderd in het Oekraïnische Mykola.
Hij volgde eerst een opleiding tekenen en daarna theater, waarna hij ging studeren aan een kunstacademie die gespecialiseerd is in grafische vormgeving, de Graduate School of Fine Arts in Oekraïne. In 2013 won hij de wedstrijd van de UART-Stichting, die tot doel heeft jonge, opkomende kunstenaars te promoten in groeps- en solotentoonstellingen.

La Fleur de Mal 2023

De kracht van het werk van Mykola Tolmachev ligt juist in dit samengaan van tegenstellingen. Een bijna onredelijke technische beheersing, die uit een ander tijdperk lijkt te stammen, staat tegenover een universum waarin een diffuse erotische spanning, vreemde symbolische wrijvingen, een verontrustende zachtheid en een latent geweld met elkaar vermengd zijn. De verfijning van de lijnvoering en de harmonie van de kleuren verleiden onmiddellijk, om vervolgens een meer dubbelzinnige, soms verontrustende kant te onthullen, alsof er achter de schittering van de beelden altijd een schaduwzone schuilgaat. Hier brengt de gratie nooit helemaal rust. (ibidem)

Franciscus
Toilet van Venus Aquarelle op papier

Na een aantal jaren in Parijs te hebben doorgebracht, koos Mykola Tolmachev er toch voor om terug te keren naar Oekraïne. Toen de oorlog uitbrak, besloot hij te blijven. Sindsdien heeft er een ingrijpende en waarneembare verschuiving plaatsgevonden in zijn werk. De lichtheid is niet verdwenen, maar lijkt nu verzwaard door een nieuwe ernst. De composities worden gespannener, de stiltes zwaarder, de beelden minder luchtig. In de meest recente series is de materie zelf getransformeerd: de kleuren worden intenser, de texturen dikker, de aquarel verliest een deel van haar stralende transparantie ten gunste van een meer belichaamde, meer aardse aanwezigheid, alsof het gewicht van de werkelijkheid de droom langzaam komt veranderen. Kijk naar ‘La Fleur du Mal’ uit 2023. (ibidem)

“Il y a une tradition en Ukraine lorsqu’un bébé a un an, on l’assoit sur un tapis avec des objets autour de lui. On dit que les objets qu’il sélectionne présagent de ce qu’il fera dans la vie, moi j’ai choisi un crayon et un dollar : mon destin était tout tracé (rires). J’ai su très tôt que je voulais être artiste et mes parents m’ont toujours soutenu dans cette voie. Petit, je faisais beaucoup de sculptures en pâte à modeler et du dessin bien sûr. Vers l’âge de 16 ou 17 ans, j’ai commencé à faire des portraits des figures historiques qui me passionnaient. Et depuis je n’ai jamais cessé de dessiner.”

Adieu

“J’ai grandi à la campagne, entouré de nature et de fleurs, ma grand-mère aimait faire pousser des roses. Je crois que cet environnement a forgé une partie de ma sensibilité esthétique. Beaucoup d’artistes dessinent des fleurs car c’est romantique et symbolique et… beau, tout simplement ! Peut-être que dans un monde parallèle, j’aimerais être jardinier mais dans la vraie vie je n’ai pas la main verte, alors il ne me reste plus qu’à peindre la nature.”

Brooch 2014
Luxure

Lange tijd ontvouwde zijn werk zich in een oneerbiedige, bijna brutale lichtheid, bevolkt door melancholische hersenschimmen, androgyne figuren, erotische toespelingen en zwevende scènes waarvan de poëzie altijd op het randje van het absurde leek te balanceren. De aquarel, een medium dat lange tijd als ondergeschikt of decoratief werd beschouwd, werd hier de plek van een bijzondere intensiteit, in staat om verlangen, humor en onbehagen te bundelen in vaak bescheiden formaten, maar met een zeldzame emotionele dichtheid.

Het werk van Mykola Tolmachev blijft zo een ruimte van vruchtbare tegenstellingen openen, waar verlangen onlosmakelijk verbonden blijft met melancholie, de verfijning van verwarring en de poëzie van een duistere helderheid over onze tijd.

Bronnen: Galerie Da-End:

https://www.da-end.com/mykola-tolmachev

Jeffrey Chong Wang (°1979) Een picturale mengeling tussen Oost en West

‘Go Player’. Jeffrey Chong Wang 2017)2021

‘Ik heb geprobeerd mijn techniek voor figuurschilderkunst te combineren met een stilleven om een verhaal te creëren waarin herinneringen aan mijn appartement in Peking zijn verwerkt. Ik ben al een paar jaar niet meer in China geweest en mijn herinneringen aan mijn leven daar zijn enigszins vervaagd; bijna alsof ze van iemand anders zijn. Om mijn herinneringen vast te leggen, heb ik mijn vrienden als voorbeeld voor mijn personages gebruikt en elementen uit het huidige tijdperk toegevoegd. Mijn doel hierbij was om de visuele elementen uit verschillende tijden te vervagen en te vermengen, en om de tegenstrijdigheid en absurditeit te verkennen die ontstaat wanneer deze twee elementen naast elkaar worden geplaatst. Ik heb gemerkt dat zowel in mijn kunst als in mijn leven de verwijzing naar het verleden vaak verandert wanneer deze wordt geconfronteerd met hedendaagse beelden.’

Journey To The West

‘Via mijn schilderijen tracht ik de complexiteit van menselijke verbindingen weer te geven en te laten zien hoe onze omgeving en het verstrijken van de tijd deze relaties kunnen beïnvloeden. Door twee personages af te beelden, kan ik de fundamentele aspecten van elke relatie weergeven. Het verhaal van mijn schilderij begint meestal met de interactie tussen de twee personages, waarna hun relatie zich ontwikkelt en de uitdagingen zich opstapelen. Ik streef ernaar de fijne nuances van menselijke relaties uit te drukken en te laten zien hoe onze omgeving en de tijd deze kunnen beïnvloeden.’ (dorothycurcusgallery)

https://jeffreychongwang.com/about

IJeffrey Chong Wang, een kunstenaar afkomstig uit Beijing, maar momenteel gevestigd in Canada, is begonnen aan een globetrotting reis van artistieke verkenning. Hij verrijkte zijn creatieve gevoeligheden door middel van uitgebreide opleiding en training in Florence, Frankrijk en New York, uiteindelijk culminerend in het behalen van een Master of Fine Arts (MFA) diploma van de New York Academy of Art in 2009.


Wang’s artistieke expressie is een boeiende fusie van persoonlijke introspectie en surrealistische visies, uitgevoerd met een verfijnde en realistische picturale techniek. Zijn werk dient als een kanaal voor het vertellen van de verhalen van het dagelijks leven in China, verweven met knipogen naar de complexe geschiedenis van het land. Met nauwgezette aandacht voor detail portretteert Wang realistische figuren, die kijkers uitnodigen om door ramen te kijken, in huizen te kijken en de privéruimtes van zijn personages binnen te gaan. Deze scènes zijn doordrongen van klassieke composities, soms geïnspireerd op de artistieke erfenis van de Florentijnse Renaissance. Zijn werk stimuleert zowel onze emoties als kritisch denken, wat nieuwsgierigheid en uitnodigende contemplatie uitlokt.

Mother and Child

Chong Wang: “Alle figuren die ik creëer op het canvas zijn in zekere zin mezelf; ze weerspiegelen mijn culturele opvoeding, persoonlijke gevoelens en ervaringen. Ik zie hen als personages in een drama en beschouw het canvas als een podium. Mijn werk is een reactie op de onbalans tussen mijn innerlijke gevoelens en de buitenwereld. Ik versmelt klassieke concepten en traditionele technieken in mijn werk met behulp van mijn eigen overdreven figuren. Deze figuren weerspiegelen de geschiedenis van westerse olieverftechnieken, maar verbeelden ook hedendaagse thema’s uit de oosterse cultuur.”

De Dichter. 2020

“My artwork is a reflection of my emotions and memories, and shows my understanding and interpretation of my life experience and the world that surrounds me. I have lived in Canada since 1999, but my time spent growing up in my native China has been an important influence on my artwork. I have painted portraits of my family members at different ages as well as different locations in China that I remember from my past.”

JEFFREY CHONG WANG, Six Righteous Men in South Peking (Collectie Ninalee Allen Craig)

JCW: Dit werk is een mengeling van mijn herinneringen en mijn verbeelding. De personages zijn zes van mijn vrienden, gebaseerd op hun persoonlijkheden. Ik heb ze in deze denkbeeldige ruimte geplaatst met meer geënsceneerde en overdreven poses. Mijn kunstwerken zijn een weerspiegeling van mijn emoties en herinneringen, en geven uitdrukking aan mijn begrip van en interpretatie van mijn levenservaringen en de wereld om me heen. Ik woon sinds 1999 in Canada, maar de tijd die ik als kind in mijn geboorteland China heb doorgebracht, heeft een belangrijke invloed gehad op mijn kunst. Ik heb portretten geschilderd van mijn familieleden op verschillende leeftijden, evenals van verschillende locaties in China die ik me uit mijn verleden herinner.”

今朝醉 / Fiesta / Party“, 2010 © Jeffrey Chong Wang

Deze versie van Dirk Bouts’ Laatste Avondmaal waar blijkbaar Judas in weinig feestelijke kledij de zilverlingen heeft geteld is vrij onbekend in het circuit zoals wel meer werken van J. Chong Wang. die in privécollecties zijn terecht gekomen. Zijn werk wordt binnen de internationale kunstwereld – en dus ook in China zelf- geaccepteerd, vertelt AI mij. Het wordt er net zoals in Europa veelvuldig geëxposeerd en er is ook daar een groep verzamelaars (collecors) ontstaan. Hoewel zijn schilderijen subtiele historische en culturele verwijzingen naar het communisme en het dagelijkse Chinese leven bevatten, richt hij zich niet op expliciete politieke kritiek of activisme. Zijn stijl is eerder melancholisch, nostalgisch en surrealistisch. Hij onderzoekt zijn eigen herinneringen en emoties uit zijn jeugd in Peking. In onze omgeing was er een tentoonstelling in Amerdam in 2022.

De Middagthee. Jeffrey Chong Wang Wang / Galeriehuis. Óleo sobre lienzo / oil on canvas, 2019 © Jeffrey Chong Wang / Gallery House

De visuele figuren in de schilderijen van Jeffrey Wang – voortdurend verdwaald en historisch samengevat – getuigen van zijn onuitputtelijke talent om historische kunstmodellen opnieuw uit te vinden voor een steeds veranderend, ahistorisch tijdperk. Jeffrey Wang werkt overwegend figuratief en daagt onze gevoeligheid uit met beelden die soms klassiek lijken, zelfs Florentijns of renaissancistisch, maar die doordrongen zijn van een kritische culturele visie. Deze schilderijen zijn op een vreemde manier verontrustend. De plaatsing van de figuren en hun satirische uitdrukkingen zijn vergelijkbaar met die van de Duitse expressionisten uit het verleden, de Neue Sachlichkeit (Nieuwe Objectiviteit) in het Weimar-Duitsland. De composities vertonen een lichte vervorming en incongruenties die de Duitse kunstenaar George Grosz waardig zijn. Wang streeft echter niet naar sociale satire, maar naar het plezier van het spelen met de manier waarop we beelden interpreteren. Zijn schilderproject lijkt in feite een herconfiguratie van de vertelkunst in te houden, afgestemd op een volledig relativistische en veelzijdige hedendaagse wereld. Wangs kunst daagt namelijk het idee uit dat historiciteit alleen vanuit een gehomogeniseerd perspectief kan worden bekeken. – John K. Grande. El Hurgador –

Vientos suaves / Soft Winds“
Óleo sobre lienzo / oil on canvas, 20″ x 16″, 2020 © Jeffrey Chong Wang / Gallery House

Chong Wang: “Alle figuren die ik creëer op het canvas zijn in zekere zin mezelf; ze weerspiegelen mijn culturele opvoeding, persoonlijke gevoelens en ervaringen. Ik zie hen als personages in een drama en beschouw het canvas als een podium. Mijn werk is een reactie op de onbalans tussen mijn innerlijke gevoelens en de buitenwereld. Ik versmelt klassieke concepten en traditionele technieken in mijn werk met behulp van mijn eigen overdreven figuren. Deze figuren weerspiegelen de geschiedenis van westerse olieverftechnieken, maar verbeelden ook hedendaagse thema’s uit de oosterse cultuur.”

Website:

https://www.jeffreychongwang.com

Human Form Object2020 · Oil on canvas · 76 × 50 cm
Song of Youth2022 · Oil on canvas · 120 × 100 cm

Matt Bollinger(°1980)- Empatische bricolage van de werkelijkheid.

Matt Bollinger, “Uncle Dave” (2023), flashe and acrylic on canvas, 96 x 78 inches (courtesy the artist and François Ghebaly Gallery, photo Dario Lasagni)

Van het Renaissance (Venetië)- Italië naar het hedendaags USA (Ithaca-NY) is een sprong waarin onderwerp en vormgeving – van het heilige naar het alledaagse- duidelijk van elkaar verschillen, maar alvast de intensiteit een gemeenschappelijk kenmerk kan zijn.

“None of the artist’s figures come close to fitting the ideals of physical beauty upheld by Hollywood, fashion designers, or fitness and beauty magazines. In contrast to Claude Monet and other Impressionists, who focused on leisure time, which was a new phenomenon in mid-19th-century France, Bollinger recognizes how the desire for cheap labor and profit has degraded that possibility. Staring blankly as they perform the necessary duties of an unfulfilling job, the men and women in his paintings are afflicted by an unnamable malaise. They know that what they are doing is fruitless. (John Yau Hyperallergic 2023)“

Geen van de figuren van de kunstenaar komt ook maar in de buurt van de idealen van fysieke schoonheid die door Hollywood, modeontwerpers of fitness- en schoonheidsbladen worden uitgedragen. In tegenstelling tot Claude Monet en andere impressionisten, die zich richtten op vrije tijd – een nieuw fenomeen in het Frankrijk, – midden van de 19e eeuw – erkent Bollinger hoe het verlangen naar goedkope arbeidskrachten en winst die mogelijkheid heeft aangetast. Met een lege blik staren de mannen en vrouwen in zijn schilderijen terwijl ze de noodzakelijke taken van een onbevredigende baan uitvoeren; ze worden gekweld door een onbenoembaar gevoel van onbehagen. Ze weten dat wat ze doen (vaak) vruchteloos is.

Matt Bollinger Half Time Flashe and acrylic on canvas 2024. 196 x 244 cm.

Flashe: (voluit Flashe Extra Fine Vinyl Paint van het Franse merk Lefranc Bourgeois) is een professionele vinylverf voor kunstenaars. Het is een uniek alternatief voor acryl- en olieverf bekend om zijn extreem matte, fluweelachtige en dekkende afwerking.

Matt Bollinger. Brothers V. Flashe and acrylic on canvass 61 x 50.8 cm

Ithaca-based artist Matt Bollinger works from a complex interdisciplinary base: as painter, draftsman, animator, and elegist, he creates work that straddles the projects of both visual art and narrative fiction. Buoyed by an early interest in American modernism as well as personal and familial origins in the Midwest, Bollinger tells stories by and large of America’s rural working class. Each is composed through a bricolage of memory, family history, direct observation, art-historical research, and literary invention. Through empathetic and meticulously crafted vignettes, Bollinger’s work offers poignant reflections on issues of labor, class, and the passage of time, encouraging viewers to sift through his vivid, often conflicted pastorales for a clear imperative of their own. (François Ghebaly Gallerie NY)

https://ghebaly.com/artists/matt-bollinger

Band, 2024. Flash and acrylic on canvas. 61 x 51cm

De in Ithaca (NY) gevestigde kunstenaar Matt Bollinger werkt vanuit een complex interdisciplinair uitgangspunt: als schilder, tekenaar, animator en elegist creëert hij werk dat het midden houdt tussen beeldende kunst en verhalende fictie. Gedreven door een vroege interesse in het Amerikaanse modernisme en zijn persoonlijke en familiale wortels in het Midwesten, vertelt Bollinger verhalen die grotendeels gaan over de plattelands-arbeidersklasse in Amerika. Elk verhaal is samengesteld uit een bricolage van herinneringen, familiegeschiedenis, directe observatie, kunsthistorisch onderzoek en literaire verbeelding. Door middel van empathische en zorgvuldig geconstrueerde vignetten biedt Bollingers werk aangrijpende reflecties op thema’s als arbeid, klasse en het verstrijken van de tijd, waarbij hij de toeschouwer aanmoedigt om in zijn levendige, vaak tegenstrijdige pastorale taferelen op zoek te gaan naar een eigen, duidelijke boodschap. (François Ghebaly Gallerie NY)

Army Knife, 2024. Flashe and acrylic on canvas. 61 x 51cm

In de nieuwste aflevering van Artforum’s Screening Room gaat Matt Bollinger diepgaand in op de alledaagse esthetiek van Midden-Amerika. De gezichtsuitdrukkingen van de personages in zijn hedendaagse genreschilderijen neigen naar somberheid, met gezichten die berusting uitstralen en de eindeloze compromissen weerspiegelen waarmee de werkende armen moeten leren leven. Toch weet de kunstenaar deze Amerikanen te voorzien van een pathos dat hen waardigheid verleent in plaats van ze vreemd of meelijwekkend te maken, zonder daarbij in triomfalisme te vervallen.Ook Bollingers animaties putten uit deze bron van ‘Main Street blues’ en vullen zijn weelderige, met de hand geschilderde beelden met de ondergewaardeerde veerkracht van de werkende gewone mens. Dawn, 2025 brengt de beproevingen en tegenslagen in kaart van een grijze dag in het leven van de gelijknamige medewerker van een buurtwinkel, inclusief lunches uit sardineblikjes, autopech, rookpauzes en rotbaasjes. (3’24”)

The way that I think of it, because the two things are formally so different from one another, is that there’s a narrative world in the animations, and then these works drop down out of it. It’s like a big umbrella because, for a little while, it was confusing, even to me. It was like, “Is the painting coming from the animation or the animation coming from the painting?” And then I realized everything was coming from my drawing and narrative, my writing, the writing part of the studio. I spent a lot of time in my sketchbook doing tiny drawings, and then the images either want to move or they want to be still. And it tends to be whether or not they arrive as a scenario or they arrive as a pictorial framework, like a set of geometry that works within a rectangle or something.

Matt Bolinger Cold Drinks 2023. 198 x 152cm

Zoals ik het zie – omdat die twee dingen formeel zo van elkaar verschillen – is er een verhalende wereld in de animaties, en daar komen deze werken dan uit voort. Het is als een grote paraplu, want het was een tijdje verwarrend, zelfs voor mijzelf. Ik dacht: „Komt het schilderij voort uit de animatie, of komt de animatie voort uit het schilderij?” En toen besefte ik dat alles voortkwam uit mijn tekeningen en verhalen, mijn schrijven, het schrijfgedeelte van mijn atelier. Ik bracht veel tijd door in mijn schetsboek met het maken van kleine tekeningen, en dan willen de beelden ofwel bewegen, ofwel stil blijven staan. En het hangt er meestal van af of ze zich voordoen als een scenario of als een picturaal kader, zoals een reeks geometrische vormen die binnen een rechthoek of iets dergelijks functioneren.

Juxtapoz / Evan Prico

bezoek de website van de kunstenaar:

https://mattbollinger.com

“At the beginning of the process, I’m doing this abstract stuff, but then I start to build the image. I had drawings of the truck and drawings of some of the individual men’s faces, as well as drawings of a boot, just so I know what the stuff was; but then I look less and less at that and more and more into the work, which is where it probably starts to take on that slightly fantasy look. It’s a parallel world that closely resembles ours.” (ibidem)

Matt Bollinger ‘Passenger’. 2022. 152cm x 198cm

“In het begin van het proces houd ik me bezig met dit abstracte werk, maar daarna begin ik het beeld op te bouwen. Ik had schetsen van de vrachtwagen en van de gezichten van enkele mannen, en ook een schets van een laars, gewoon om te weten wat het precies was; maar daarna kijk ik daar steeds minder naar en verdiep ik me steeds meer in het werk, en dat is waarschijnlijk het moment waarop het die ietwat fantasierijke uitstraling begint te krijgen. Het is een parallelle wereld die sterk op de onze lijkt.’

Brothers

Of de isolatie van deze specifieke wereld primeert of de aansluitingen met ons aller alledaagsheid in ruime mate aanwezig is, kun je je inderdaad afvragen. Of ook de vormgeving deze mogelijke isolatie vermijdt of bevordert is een andere vraag. Ik denk dat de herkenning van eigenschappen die niet dadelijk afhankelijk zijn van een levensstijl, in ruime mate voorhanden zijn. Het is juist dat verbindende dat voor aansluiting zorgt met ons aller lot, verbindend met manieren waarop wij dat ingewikkelde bestaan dat leven heet, dagelijks doorstaan en eigen maken.

Matt Bollinger ‘Joy’. Flashe and acrylic on canvas 51 x 41cm

Zwervend tussen Leonardo en Giorgione: Giovanni Agostino da Lodi

Giovanni Agostino de Lodi ‘Engel van de Boodschap’ (uit Johannes de evangelist, schrijvend)

John Augustine uit Lodi als je het hedendaagser wil laten klinken. Of zoals hij gekend was: Giovanni Agostino da Lodi. Begin maar in de kring van Bramante en Bramantino in Milaan; verhuisde daarna naar Venetië, waar hij meer dan een decennium werkte aan het absorberen van de beeldende talen eigen aan de grote meesters. In 1510 is hij terug in Milaan waar hij bijdrages schilderde voor toonaangevende bouwplaatsen zoals Sante Maria della Pace en de Certosa di Pavia.

Het eerste schilderij waarin ‘Leonardeske’ elementen de overhand krijgen, is De voetwassing, in de Galleria dell’Accademia in Venetië. Hieruit blijkt een diepgaande kennis van de stijl van de Toscaanse meester, die hij tijdens een verblijf in Milaan in 1499 had leren kennen; bij zijn terugkeer in Venetië (na de val van Ludovico Sforza in datzelfde jaar) liet hij zich door hem inspireren en met ‘De voetwassing’ maakte Leonardo zijn intrede in Venetië.

Jezus was de voeten van de apostelen, hier is Petrus aan de beurt 1500 Giovanni Agostino da Lodi, Lavanda dei piedi, 1500, Venezia, Gallerie dell’Accademia

“Hij stond van de tafel op, legde zijn mantel af en deed een linnendoek om zijn middel. Daarna goot Hij water in een kom en begon de voeten van zijn leerlingen te wassen. Hij droogde ze af met de doek die Hij om zijn middel had.”
(Johannes 13: 4-5, HTB) 

Kijk hoe de schilder de jongste apostel, Johannes, laat oplichten : Johannes vindt het maar niets dat Petrus eerst aan de beurt is, en of dat nu echt nodig was, een activiteit die meestal aan het dienstpersoneel was toevertrouwd? Of kijk naar de kleuren van hun kledij, hoe de verschillende tinten personages en atmosfeer duiden. Ze staan nog netjes op twee rijen, maar de sfeer van de bewonderde meester is zichtbaar. De enige ontspannen figuur is de naamloze schenker met krullend haar, die al de handdoek klaar legt om de voeten van Petrus af te drogen.

De Milanese opleiding van Giovanni Agostino komt tot uiting in de bijzondere aandacht voor de weergave van de gelaatstrekken en de gemoedstoestanden van de personages, die doen denken aan de stijl van Leonardo da Vinci in Het Laatste Avondmaal in het klooster van Santa Maria delle Grazie, met name in de combinatie, aan de rechterkant, van de gezichten van een peinzende jongen met krullend haar (de schenker) en een bejaarde man getekend door rimpels en melancholie. Het werk is het enige gedateerde uit het oeuvre van de kunstenaar uit Lodi – op de marmeren bank is namelijk het jaar 1500 gegraveerd – en behoort tot zijn vroege werk, dat nog beïnvloed is door de weergave van lichamen en stereometrische elementen die kenmerkend zijn voor Bramantino, maar tegelijkertijd oog heeft voor de Venetiaanse vernieuwingen, die Giovanni Agostino omarmt door de warme, vloeiende tinten van Giorgione over te nemen.

In dit kleine schilderij ’Sint-Petrus en Sint-Johannes de Evangelist’, dat wordt bewaard in de Pinacoteca di Brera (zijn enige gesigneerde werk), zijn Lombardische elementen te herkennen, afkomstig van Bramantino en Leonardo da Vinci, maar ook Duitse invloeden in de details (men veronderstelt dat hij Jacques de Barbary zou hebben ontmoet en dat deze hem kennis zou hebben laten maken met de kunst van Dürer, die in 1494 en 1506 in Venetië verbleef). Kunsthistoricus Giulio Bora betwijfelde of het onderwerp van het schilderij deze twee heiligen was, maar na een restauratie in 2007 is men er nu van overtuigd dat dit werk een andere titel zou moeten hebben. De volgende inscriptie in het Latijn en het Italiaans werd ontdekt: „Il maestro non vietava minimamente che il giovane pittore lo superasse.” oftewel „De meester verbood de jonge schilder geenszins om hem te overtreffen”. Het gaat dus om een eerbetoon van Giovanni Agostino aan de meester Leonardo da Vinci.

De heilige Maagd en Kind omgeven door heiligen (1492) (Kerk van de heilge Kristoffel Murano, San Michele eiland Venetiaanse omgeving

Zijn kunst kenmerkt zich door een unieke vormentaal en een bijzondere aandacht voor de natuur en het landschap, die hij weergeeft met penseelvoeringen vol harde effecten en spanning. Zijn stijl is onmiddellijk extravagant en anti-klassiek en komt duidelijk tot uiting in werken zoals de Pala dei Barcaioli in de kerk van San Pietro Martire in Murano, die kan worden gedateerd in het midden van het laatste decennium van de 15e eeuw: naar het voorbeeld van andere Venetiaanse kunstenaars, sacrale voorstellingen met een bewuste durf in het gebruik van het perspectief. (zie hierboven)

Kijk naar het schilderij hierboven. Het blauw van Maria’s mantel is een aloude traditie. In de tijd van Lodi was het ook al gebruikelijk geworden om het kind naakt af te beelden en Sint-Joris in een harnas te tonen. De draak is echter ongebruikelijk: een gedrongen wezen met een uiterst berouwvolle blik op zijn gezicht. (aan de voeten van de geharnaste Sint- Joris)

Ook het portret van Johannes de Doper wijkt enigszins af van het gebruikelijke. Het onderkleed is met de harige kant naar binnen gedraaid. Het rood van zijn mantel is een veelvoorkomend kenmerk in zijn portretten, maar het is wellicht veelzeggend dat het zo levendig is en dat het terugkomt in de linten van Sint-Joris, de mantel van de Madonna, het hemd van de putto op de sokkel en sommige delen van het gewaad van de bisschop links. Zelfs de putti boven de Madonna hebben rode vleugels. Het wijzende gebaar van Johannes leidt de aandacht gewoonlijk naar Christus, maar hier lijkt hij naar Sint-Joris te wijzen, met zijn rode kruis. Het rondel op de kleine sokkel tussen de bisschoppen toont Sint-Christoffel die het Christuskind draagt. Christoffel was de naamgever van de kerk waarvoor dit schilderij werd gemaakt.

Accademia – Madonna con il Bambino e SS.Simeone e Girolamo Cat.605

Giovanni Agostino onderscheidt zich door de eigenheid van zijn stijl en zijn bewegingen tussen Lombardije en Veneto, en wordt zo een van de belangrijkste bronnen voor de verspreiding van de Milanese vernieuwingen in Venetië. Zo ontstond zijn persoonlijkheid onder de naam Pseudo-Boccaccino, een anonieme schilder uit de Lombardische cultuur die in het laatste decennium van de 15e eeuw actief was.

Madonna met kind met de heilige Catherina en een andere heilige

Met de donkerende dagen en de net zo donkere wereld is het verlangen naar zacht licht bijna vanzelfsprekend. Ook in de rumoerige eeuw van Giovanni Agostino da Lodi was dat heimwee voelbaar en kreeg het gestalte in dit mooie doek. Twee herders (-je vindt de schapen en andere herders op de achterliggende heuvel-), een engel met instrument, een vrouw en een man en waar aller ogen op gericht zijn, bijna op de kille grond liggend, een kind. Het is nog vroeg in de morgen, of zou het een zachte avond zijn?

De Aanbidding van de Herders (na 1510)

Giovanni Agostino da Lodi. ‘Johannes de evangelist; schrijvend. 1550

Nog even
en je voelt
hun adem
terwijl je kijkt.
Ook muziek
komt los van blad en beeld
vijfhonderd jaar is een zuchtje ver