Vrouwelijkheid met verve geconterfeit

Gerard van Honthorst ‘Margaeeta Maria de Roodere en haar ouders. 1652
Margareta de Roodere zit achter haar schildersezel. Ze kijkt ons aan, wijzend op een geschilderd portret van haar vader waar haar moeder naar kijkt. Gerard van Honthorst heeft het drietal op zijn beurt geportretteerd. Complimenteert Honthorst zijn leerlinge hier met haar vaardigheden als kunstenaar? Of strijkt hij zelf, als goede leermeester, de eer op? In tegenstelling tot het werk van haar leermeester is er van Van De Roodere zelf geen enkel schilderij bewaard gebleven. Kunst gemaakt door vrouwen werd eeuwenlang als inferieur aan dat van mannen gezien. (Centraal Museum Utrecht)

De sociale status van de schilders in de Republiek varieerde van dagloners via zelfstandige meesters tot goed beloonde hofkunstenaars zoals Michiel van Miereveld en Gerrit van Honthorst, die zich specialiseerden in het portretteren van hoge ambtenaren. In één zo’n portret vertegenwoordigde van Honthorst weer een ander type schilder: een welgestelde amateur die voor zijn plezier schilderde. Verschillende vrouwen werden op deze manier volleerde schilders. De meeste meesters waren mannen, maar er zijn meer dan een dozijn vrouwen geregistreerd die de status van meester hebben bereikt, met als bekendste Judith Leyster (1609-1660).

Maar…de allegorie van de schilderkunst van Gerard van Honthorst wordt door een vrouw gepresenteerd.

De Allegorie van de de Schilderkunst Gerrit van Honthorst 1648

Ze waren aanwezig! In de Barok. Ook als kunstenaressen.

Sofonisba Anguissola, Lavinia Fontana, Fede Galizia, Artemisia Gentileschi, Elisabetta Sirani, Virginia Vezzi, Orsola Maddalena Caccia en Giovanna Garzoni zijn de acht barokke dames die hun leven wijdden aan de schilderkunst. Sommigen onder hen leerden de schilderstiel in het atelier van hun vader.  Ook bij 'In de stilte' goed vertegenwoordigd. 
Isaac Claesz van Swanenburg (1568) vs. Sofonisba Anguissola (1556)

Het museum voor Schone Kunsten in Gent kondigt alvast voor 2026 een tentoonstelling aan met als werktitel ‘Vrouwelijke kunstenaars tussen 1600 en 1750’.

Nooit eerder werd een tentoonstelling volledig aan dit thema gewijd. Bezoekers zullen voor het eerst ervaren dat vrouwelijke kunstenaars in de Nederlanden allerminst zeldzaam waren. Ze speelden daarentegen zelfs een wezenlijke en onmisbare rol in de bloeiende artistieke economie van de lange 17de eeuw. Daarmee wordt 'Dames van de Lage Landen' een waardevolle nieuwe stap in het onderzoek naar vrouwelijke kunstenaars, en een verdere verbreding van thema's die het MSK in 2018 voor het eerst aanhaalde in de tentoonstelling 'De dames van de barok. Vrouwelijke schilders in het Italië van de 16de en 17de eeuw'.


Met werk van: Judith Leyster, Alida Withoos, Clara Peeters, Anna Maria Janssens, Johanna Koerten-Block, Rachel Ruysch, Geertruydt Roghman, Anna Maria van Schurman, Maria Faydherbe, Margareta de Heer, Maria Strick-Becq, Maria Sybilla Merian… en tal van anonieme kunstenaressen actief in de productie van kant- en borduurwerk.
Clara Peeters Stilleven met kazen, amandelen en krakelingen (fragm)

En je moet al naar de blinkende rand van de kruik gaan kijken om een weerspiegeling van de schilderes Clara Peeters te vinden. En de naam van de kunstenares vind je aan de zijkant van het mes onder het schilderij.

Het MSK werkt voor deze tentoonstelling samen met het National Museum of Women in the Arts (NMWA, Washington D.C.), hét pioniersmuseum inzake onderzoek en tentoonstellingen over historische vrouwelijke kunstenaars. De tentoonstelling, die eerst in Washington zal te zien zijn tijdens het najaar van 2025, heeft als doel de rol van vrouwen binnen de diverse domeinen van de artistieke (luxe)productie zoals papierknipkunst, glasetskunst, kant- en borduurwerk, kalligrafie, beeldsnijkunst, grafiek en schilderkunst te belichten en in hun context te plaatsen.

https://www.mskgent.be/tentoonstellingen/vrouwen-van-de-lage-landen

Clara Peeters – Mesa (Prado) 01 (zonder verborgen kenmerken)

Bekijk uit onze collectie volgende afleveringen:

Boy Playing the Flute, early 1630s, by Judith Leyster. The Nationalmuseum, Stockholm. Source: Wikimedia.

Een mooie collectie vind je bij ‘Art herstory’: “A dozen great women artists, Rennaissance and Baroque:

https://artherstory.net/a-dozen-great-women-artists-renaissance-and-baroque/

Mary Wither of Andwell, early 1670s, by Mary Beale.


Wat zij wilde schilderen

Zij schildert wat zij niet kan eten
niet kan bezitten niet beschrijven.
Zij schildert wat niet stil blijft
zitten niet gelijk blijft niet
verandert. Zij schildert wat zij
niet kan kweken niet kan vangen
niet vergeten. Zij schildert
wat zij niet kan raden pakken
of begrijpen. Wat ze niet
omhelzen kan verwennen
of verwijten. Verwaarlozen,
laten verwilderen. Omhakken,
verscheuren. Verbranden.
Betreuren. Zij schildert
waar zij niet van slapen kan
wat ze zich niet herinnert,
niet in kleur. Wat zij niet zingen
kan niet juichen.
Het onomlijnde blijft
onomlijnbaar lokken.

Judith Herzberg 1996

Self-Portrait at the Easel, c. 1548, by Catharina van Hemessen. The Kunstmuseum Basel. Source: Wikimedia.

Ordinary Things?

Eigen foto Gmt

“This is what I love, the differentness, the uniqueness of all things and the importance of life….I see the divineness in ordinary things.”

—Diane Arbus, age sixteen, in a high school essay on Chaucer
Untitled (49), 1970-1971.Diane Arbus/Estate of Diane Arbus

‘De gewone dingen’. Boven een schrift op haar werktafel met daarin de muziekstukken die zij bij een beeldmontage wil gebruiken. Daaronder een foto van fotografe Diane Arbus, 1970 daaromtrent: ‘gemaskerde en verklede sterrendragers’, niet gekaderd, -integendeel- brutaal afgesneden. Tussenin uit haar dagboek toen ze zestien was en een opstel over Chaucer had gelezen een statement. En hieronder?

Monika Banks ‘Windows’ 2021 glazed english porcelain
4″ x 5 1/2″ x 3 7/8″
Monica Banks is a sculptor who has worked in many mediums, from large-scale steel public works to fine wire and found objects. Inspired by the earthquake in Haiti in 2010, she started working in porcelain to form one-inch long human corpses and writhing figures, as a tribute to the anonymous victims of this and other natural and man made disasters.(Kathryn Markel Fine Arts)
Monika Banks Pulchritude
Pulchritude

Things are always more complex than they seem. A word that sounds ugly can mean beauty. A celebratory cake can reflect ambivalent feelings. The best day of your life occurs in a world that is sick with mass shootings, racism, and corruption. The stark beauty of a winter's day is a reminder of the finality of death. This is the untidiness of "Pulchritude," the confounding richness of every day. (Monica Banks)
Clara Peeters, Stilleven met kazen, amandelen en krakelingen, ca. 1615, Mauritshuis, Den Haag
Twee koorddansers.
Zonder publiek.
Onder een blauwe hemel, over een afgrond heen.
Zwaluwen, springerig gras, hier en daar
iets geels.
De een zegt, bijna jubelend, met vuurrode wangen:
‘Niemand zal kunnen zeggen dat wij…’
Een vleugje wind, een rafelig wolkje, een krekel. Niets
bijzonders.
De ander zegt:’…niet diep gevallen zijn.’

Veel later pas gevonden, spreeuwen, modder.

Toon Tellegen
Uit: Alleen liefde,
Querido Amsterdam 2002
Giraffe met balancerende kikker Eugène Peters https://eugenepeters.com

Vaak zijn ‘ordinary things’ de inspiratie voor allerlei gebruiksvoorwerpen: meubels, lampen, rekken, zitjes: ‘huisraad’, om een oud maar mooi woord te gebruiken. ‘Design’ als een hedendaags eerder koel begrip. Het ritme als leidraad. De strijd tussen esthetica en utiliteit. Het ordinaire verbergt zich in ritme, kleur, materiaal. Ze worden extraordinary. Hebben ze na een tijd hun plaats verdiend in je huis dan doen ze ‘ordinary’ aan, in de mooie betekenis van het woord: ‘doe maar gewoon.’

Humans have made functional objects since prehistoric times: furnishings to sit or lay upon, vessels to store or drink water, devices to illuminate the darkness or mark the passage of time. Carnegie Museum of Art’s exhibition features more than 300 objects—including some 150 recent acquisitions—from the museum’s expansive decorative arts and design collection.

Extraordinary Ordinary Things invites visitors to imagine themselves in the roles of problem-solvers, designers, and makers. The show also helps visitors better understand the worlds in which designers and craftspeople work. As many people’s relationships to their homes and the objects within them take on increased relevance and deeper meaning, this timely and dynamic exhibition showcases all facets of material and product design, from traditional techniques to innovative technologies.
Pretzel wall clock, 1952, designed by George Nelson, manufactured by Howard Miller Clock Company, model no. 4774, Carnegie Museum of Art, Gift from the George R. Kravis II Collection

Dichtbij. In je eigen woonst loop je langs de vertrouwde werkkamers, langs de dingen die je hebt bijgehouden, herinneringen, foto’s, tekeningen, mapjes, boeken. Wat bleef. Wat overbleef. Ik heb er twee uitgelicht.

Eigen foto

Fragment van moeder met kleinkind (intussen tweeëntwintig) en het mooie boekje links: ‘Het kind en ik’ van Hans van Mierlo (Ik denk iedere dag aan de oorlog) ingeleid door Connie Palmen. Toevallig twee kinderen bij elkaar.

'Ook op kostschool ging de oorlog gewoon door.  Iets onzichtbaarder.  Behalve op die middag, toen wij tijdens de wandeling in de verte gedonder hoorden op klaarlichte dag.  Het werd mijn tweede bombardement op afstand.  Boven Nijmegen hingen donkere rookwolken.  Er waren veel jongens uit Nijmegen op kostschool.' (P. 80)
Eigen foto

Geliefd katje Sia (ja, juist een Siamees) die bijna twintig jaar ons leven deelde. Eindeloos geduldig met mensen. Woordeloze verbinding. Filosofische zwijgzame zoals wezens die weten wat wij pas na jaren te weten komen. Uit een vers van lang geleden:

Leg ons in elkaar te slapen
als we in staat zijn sprakeloos te spreken,
de geboorteschreeuw waarin onze namen
in de eindeloosheid van de uwe vervloeien,
zodat gij ons zoals de siamees kunt noemen
met een naam waarin wij eeuwig spinnen.

Zo zijn de vertrouwde gewone dingen uit je omgeving een mooie aanleiding voor de kostbare momenten van herinnering en hoop, deze zusters van de weemoed.

Karl Ludwig Kaaz (22 January 1773, Karlsruhe – 14 July 1810, Dresden),
Karl Ludwig Kaaz (22 January 1773, Karlsruhe - 14 July 1810, Dresden), German painter best known for his landscape paintings.  Born poor, he began his career as a bookbinder, but during a trip to Switzerland, he found an opportunity to follow his artistic inclinations.  He trained as an engraver and later finished his studies at the academy in Stuttgart.  He traveled in Italy for some years, and later married the daughter of portrait painter Anton Graff. 

We wensen je een mooie reis vanuit de ‘ordinary things’ die je omringen. Koester ze. Ze zijn niet alleen een weg naar je herinneringen maar brengen je vaak op pad naar nieuwe nu nog onbekende horizonten.